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          讀周作人的《日本之再認識》,深為其中的一句話所打動:"要了解日本,我想須要去了解日本人的感情,而其方法應當是從宗教信仰入門。"認定從宗教入手,是理解一個民族心靈的最佳策略,這話今天看來平淡無奇。可周作人想強調的,其實不是這一"通則",而是日本人的崇拜儀式中往往顯出"神憑"或"神人和融"的狀態,可見真正"支配著全體國民的思想感情"的,是神道而不是外來的儒家、佛教或西洋科學。作為例證,周作人舉出抬神輿的壯丁"非意識的動著",腳步忽東忽西,忽輕忽重。

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